Khái niệm Căn bản trong Đạo Phật
Luân hồi
Luân hồi Tác giả: Thích Tâm Thiện A- Dẫn nhập Luân hồi là một thể tài rất sinh động và rất được quan tâm đối với con người. Chết rồi sẽ đi về đâu? Tại sao sinh, rồi tái sinh? Có cõi âm hay không? v.v… Đó là những dấu hỏi lơ lửng trong tâm của phần lớn của nhân loại. Các nền tín ngưỡng và tôn giáo trên thế giới đều có…
Mười hai nhân duyên
Mười hai nhân duyên Tác giả: Thích Tâm Hải A- Dẫn nhập Mười hai nhân duyên (Thập nhị nhân duyên) là cách trình bày đặc biệt của giáo lý Duyên khởi (Paticcasamuppada) (1). Giáo lý này do chính Bồ tát Tất Đạt Đa (Siddhartha) thể chứng dưới cội bồ đề sau 49 ngày tư duy thiền định, từ đó Ngài trở thành một bậc giác ngộ hoàn toàn. Mười hai nhân duyên, hay Duyên khởi, là một giáo…
Luận giải về Nghiệp
Tác giả: Sayadaw, Dr. Nandamālābhivaṃsa
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế Tác giả: Nhiều tác giả Nguồn: https://www.thuvienhoasen.org NỖI “KHỔ” TRONG NHÀ PHẬT: CÓ HAY KHÔNG? Tác giả: Lê Sỹ Minh Tùng Từ khi ra thăm bốn cửa thành, Thái tử Tất Đạt Đa đã cảm nhận những nỗi thiết tha thống khổ của nhân loại khiến Ngài…
Quy y là gì?
Quy y là gì? Tác giả: Huyền Vi “Quy” có nghĩa là trở về, theo về. “Y” có nghĩa là nương tựa, nương nhờ, thuận theo. Đối với Phật tử, quy y có nghĩa là trở về nương tựa giáo pháp của Phật. Vậy quy y Tam bảo là gì? Tam Bảo gồm Phật bảo, Pháp…
Phật dạy làm phước đức
Tác giả: Thích Trúc Thông Quảng
Bốn Chân Lý Thâm Diệu
Bốn Chân Lý Thâm Diệu Tác giả: Phạm Kim Khánh Cuối tuần thứ bảy sau khi Thành Ðạo, Ðức Phật ngồi trầm ngâm suy tư xem có nên truyền bá giáo lý mà Ngài vừa chứng ngộ hay không. Thoạt tiên những tư tưởng sau đây đến với Ngài:”Giáo Pháp mà Như Lai đã chứng ngộ…
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế
Tác giả: Nhiều tác giả Nguồn: https://www.thuvienhoasen.org TỨ DIỆU ĐẾ (HAY CÒN GỌI LÀ: BỐN SỰ THẬT NHIỆM MẦU – TỨ THÁNH ĐẾ – BỐN CHÂN LÝ CAO CẢ) Trọng tâm của giáo lý đức Phật nằm trong Tứ Diệu Đế mà Ngài đã tuyên thuyết ngay trong bài thuyết pháp đầu tiên sau khi Ngài…
Năm giới là tiêu chuẩn được sinh làm người
Năm giới là tiêu chuẩn được sinh làm người Tác giả: HT Thích Thông Lạc Nguồn: https://thuvienthaythonglac.net/ “HỎI: Kính bạch Thầy! Có vị giảng sư nói: “Chỉ cần giữ gìn năm giới thì kiếp sau được làm người, 10 giới được làm thân chư thiên”? Đúng hay sai, xin Thầy giảng cho chúng con được rõ!…
Tứ vô lượng tâm
Tứ vô lượng tâm Tác giả: HT. Narada Dịch Việt: Phạm Kim Khánh Nguồn: https://www.vomonthientu.org “Được sanh trong cảnh người thật là hy hữu. Đời sống của chúng sanh quả là khốn khổ. Chớ để lỡ mất cơ hội nầy.” — Kinh Pháp Cú Con người là một chúng sanh huyền bí có nhiều tiềm năng phi thường….
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế Tác giả: Nhiều tác giả Nguồn: https://www.thuvienhoasen.org TÌM HIỂU Ý NGHĨA TAM CHUYỂN PHÁP LUÂN THẬP NHỊ HÀNH Tác giả: Thích Thánh Minh Tứ Diệu Đế là giáo lý căn bản, tối quan trọng trong hệ thống giáo lý, là tinh hoa căn bản trong lời Phật dạy….
Khổ khổ…
Khổ khổ… Tác giả: Thích Phổ Huân Khổ khổ là một trong tam khổ[1] luôn xảy ra trong cõi Ta Bà này. Khổ là sự bất an, sự đau đớn, sự thống thiết, sự kêu gào, sự chịu đựng, sự bấn loạn, sự cay điếng, sự tan nát, sự chấn động, sự đả thương… từ…
Vô ngã hay không có linh hồn
Vô ngã hay không có linh hồn Trích từ: Phật giáo yếu lược Lý thuyết của Phật Giáo về Luân Hồi ta cần phân biệt với thuyết tái sanh nhằm chỉ sự chuyển đổi của linh hồn hay sự tái sanh của một xác thân thường còn. Phật Giáo phủ nhận sự hiện hữu của một linh hồn bất tử hay trường tồn được tạo nên bởi đấng Thượng Đế hoặc phát xuất từ một Đại Ngã. Nếu linh hồn mà người ta giả thiết như tinh hoa…
Duyên Khởi và Vô Ngã
Duyên Khởi và Vô Ngã (Trích “Phật Học Khái Luận”, Sài Gòn 1993) Tác giả: Thích Chơn Thiện Duyên khởi là giáo lý mà từ đó Thế Tôn giác ngộ Vô Thượng Bồ-đề. Từ đấy, Thế Tôn được Trời, Người tôn xưng với mười hiệu Như Lai. Không có một sử liệu nào, cũng không có…
Nghiệp (Karma)
Nghiệp (Karma) Tác giả: Thích Tâm Thiện A- Dẫn nhập Trong kinh Majjhima Nikàya (Trung Bộ), Đức Phật dạy rằng: «Con người là chủ nhân của nghiệp, là kẻ thừa tự nghiệp. Nghiệp là thai tạng mà từ đó con người được sanh ra; nghiệp là quyến thuộc, là nơi nương tựa« (Owners of their karma are the beings, heirs of their…
Chỉ Có Pháp Hiện Tại – Tuệ Quán Chính Là Đây
Chỉ Có Pháp Hiện Tại – Tuệ Quán Chính Là Đây Tác giả: Thiền Sư U Ottamathara Sayadaw Nguồn: https://theravada.vn Hôm nay là ngày cuối của khóa thiền, tất cả thiện pháp mà chúng ta làm như chánh niệm, trí tuệ, chúng ta nguyện cho những phước báu tu tập suốt khóa thiền. Với sự…
Tóm Tắt Căn Bản Phật Giáo
Tác giả: Tỳ khưu Dhammika Bình Anson lược dịch Lược dịch từ bài “Basic Buddhism: A Five-Minute Introduction” (Căn bản Phật giáo: Giới thiệu trong năm phút), trong quyển “Good Question, Good Answer” (Khéo Vấn, Khéo Đáp) của Bhikkhu Dhammika, ấn bản Internet (https://www.buddhanet.net). —*— Hỏi: Phật Giáo là gì? Đáp: Phật Giáo là một tôn giáo có khoảng 300 triệu tín…
Khái quát về Lý Duyên khởi, Pháp Duyên sinh
Khái quát về Lý Duyên khởi, Pháp Duyên sinh Tác giả: Thích Nữ Hằng Như NGỮ NGHĨA Lý Duyên Khởi gốc từ tiếng Pàli là “Paticca Samuppàda Dhamma”, dịch là “tuỳ thuộc phát sinh, nương theo các duyên mà sinh“. Tiếng Anh dịch là Dependent origination. Lý là nguyên lý hay định lý. Duyên là điều kiện. Lý Duyên…
Bốn pháp ấn
Bốn pháp ấn Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma Bốn pháp ấn của Đạo Phật hay những chân lý hình thành nên một bộ phận quan trọng của giáo huấn tôn giáo của chúng ta. Liên hệ đến thời đại của chúng ta cũng là sự rèn luyện và hòa bình của tâm thức. Phương…
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế Tác giả: Nhiều tác giả Nguồn: https://www.thuvienhoasen.org TỨ DIỆU ĐẾ Tác giả: Ajahn SumedhoDương Vĩnh Hùng dịch Giới thiệu Đại Đức Ajahn Sumedho là một vị tu sĩ theo tông phái Nguyên thủy của Phật Giáo, một truyền thống rất thịnh hành ở Tích Lan và Đông…
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế Tác giả: Nhiều tác giả Nguồn: https://www.thuvienhoasen.org BỐN CHÂN LÝ CAO QUÝ Bản văn Ngài Long Thọ viết lạiBản dịch Việt: Đặng Hữu Phúc.Bản dịch Anh: Master of Wisdom. Writings of the Buddhist Master Nagarjuna.Translations and Studies by Chr.Lindtner (p.317-318) Tranh phù điêu mô tả Đức Phật chuyển pháp luân Đây…
Một số khái niệm căn bản trong Phật Giáo
Một số khái niệm căn bản trong Phật Giáo Tác giả: Philippe Cornu Dịch Việt: Hoang Phong Nội dung này được trích từ cuốn sách Khổ đau Phát sinh và Vận hành như thế nào. Nhìn thấy được sự hiện hữu hiển nhiên của khổ đau trên thế gian này, Đức Phật đã vạch ra một con Đường gọi là con đường Đạo Pháp (Dharma) để giúp chúng ta tự giải thoát khỏi những khổ…
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế
Những Bài Viết, Pháp thoại về Tứ Diệu Đế Tác giả: Nhiều tác giả Nguồn: https://www.thuvienhoasen.org KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN – BÀI PHÁP ĐẦU TIÊN Trích: Đức Phật và Phật Pháp – Hòa thượng Narada, 1980 Phạm Kim Khánh dịch Việt, 1998 Con đường cao thượng nhất là Bát Chánh Đạo. Chân lý cao thượng nhất là Tứ Đế. Không luyến ái là trạng thái tâm cao thượng nhất. Cao…
Sự Quan Trọng Của Chánh Kiến – Xả Ly
Sự Quan Trọng Của Chánh Kiến – Xả Ly Tác giả: Thiền Sư U Ottamathara Sayadaw Nguồn: https://theravada.vn Tôi xuất gia được mười ba năm, đã cố gắng thực hành và cẩn trọng trong những việc làm của mình. Năm 2007, tôi mở một trường thiền để cho mọi người hành thiền, nơi đây đón…
Tứ Diệu Đế – Nền tảng những lời Phật dạy
Tứ Diệu Đế – Nền tảng những lời Phật dạy Nguyên tác: The Four Noble Truths (1997) Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma XIV Bản dịch Anh ngữ: Geshe Thupten Jinpa – Hiệu chỉnh: Dominique Side Bản dịch Việt ngữ: Võ Quang Nhân – Hiệu đính: Nguyễn Minh Tiến Mục lục: Tứ Diệu Đế…
Phật Giáo là gì?
Tác giả: Hòa thượng Narada “Giáo Pháp mà Như Lai đã chứng ngộ quả thật thâm diệu, khó nhận thức, khó lãnh hội, vắng lặng, cao siêu, không nằm trong phạm vi luận lý, tế nhị, chỉ có bậc thiện trí mới thấu hiểu.” — Trung Bộ Kinh. Phật Giáo có phải là một Triết Học…
Bản Chất Vô Ngã
Bản Chất Vô Ngã Tác giả: Thiền Sư U Ottamathara Sayadaw Nguồn: https://theravada.vn Vô ngã là gì ạ? Ý niệm về ngã là sự hiểu biết sai lầm. Sự thật là không có ngã hay không có atta. Vô ngã nghĩa là không phải cái gì đó, không phải ai đó, chỉ làm mà thôi,…